3)第146章 佛陀果位,化凡传经!(3k求月_我有万般神通
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  打算再回去。

  两件中品道器入手,自己也提升到了佛陀境,似乎可以自己玩玩因果之道,毕竟自己如今有了一些因果之道相关的神通,若是以此道深入,应该可以把这个化身的实力增强。

  正好,圣佛沉迷于‘域外刷级’,没有人管束他,此番回到灵界,就来搞一下!

  如果能够证道,这菩萨的称号,也得往上走一走。

  至少,也得弄个‘无定都天佛祖’的名头!

  有一点非常值得高兴。

  突破到金仙境之后,对法力的依赖没有了,实力的划分,只在对大道的感悟上。

  化身和本体的感悟是相通的,不分彼此,故而在成为佛陀之后,由于严哲感悟都很完满,所以化身的境界,也就是和他一样,直接来到了佛陀境一世中期。

  佛陀境是一个统称,分为三世,分别对应道门的金仙境,太乙金仙境和大罗金仙境。

  佛主级,对应的便是道主级。

  相比于道门来说,佛门只是一个旁系分支。

  十大洞天之中,都有一两个道主坐镇,再加上天宫和地狱的几位,远不是灵界区区三尊佛主可以相比的。

  故而,在五方界甚至一度压过诸多道门的佛门,在元始界,实际上还远不如道门。

  严哲先回了一趟灵界,把一切交代好,方才散去修为转世化凡。

  佛门化凡有一个很有意思的地方,那就是他们只需重走凡俗之路,一旦成佛,那便可以直接恢复或者获得超越原本境界的修为,并不需要从最低级开始重修。

  这和地仙的兵解转世完全不同,后者是所有的一切重来。

  凡俗之人,生命何其短暂,证道所花时间又能有多少?

  但不管怎么说,这是天地承认的一种修炼方式,严哲可以鄙夷,但他自己用起来,觉得这一点很好。

  真是棒!

  一般而言,化凡的佛陀,都会让其它佛陀护法,万一有什么搞不定的地方,可以直接点化宿慧,就算失败了,也好过直接身死。

  彼时圣佛化凡,便是让无定佛护法。

  此时严哲却没有找任何人,有谁能够比本体护法更加保险的呢?

  一切准备好之后,严哲正式化凡,发出宏愿:

  “我愿化凡,传播佛经,引导世人向善,修来世之福报,讲经三百六十国,净化世间,圆满自持!”

  佛门大因果,一般都是以这种‘发宏愿’的方式建立,只要天地承认,完成目标之后,自然会有功德反馈,修为提升。

  就在严哲发出宏愿之后,天降金光,直接化去了他的佛陀金身,留下一道真灵,飞入一个边陲小国,转世成人。

  严哲有了感应,早已经把师门事务安排妥当,便立刻跟了过去。

  自己扮演自己的师父,嗯,也没毛病!

  ——

  陀玉国地处大陆西南边陲之地,这里多山地,耕地面积很少,丛林多,豺狼虎豹,蛇虫鼠蚁,各种危险,导致这里民风剽悍。

  实际上,百姓生活困苦,斗争不止。

  但近几年来,这里的人民变得团结友善,心生敬畏,不再盲目地争抢,国家变得富强起来,而这一切,皆因一个寺庙的出现。

  无定寺前,二十岁的镜心和尚一脸恭敬地看着眼前的师父,尽管他因为在陀玉国广传佛经,已经被尊为国师,但他知道,自己的领悟,不及师父的万一。

  师父忽然开口道:

  “如今,你已经将所有经文记下,接下来,便是要行万里路,以求践行真经,我要你传经三百六十国,以陀玉国为起点,你心向何处,便去哪里讲经。

  云山作为伱的脚力,可助你省去许多路上时间。一路妖魔无数,会见到生灵涂炭,你可愿意?”

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