“夫子先等等，关于兵家的事，朕要听听去病的意见。”皇帝道。

　　霍去病并不是非要和董仲舒为难。

　　但其想给兵家定位，这事情换成任何一个兵家，也肯定要出手干预。

　　换一个角度想，若兵家给儒家定位，给历代大儒排序，董仲舒能乐意？

　　霍去病气定神闲道：“臣将历代兵家，细分为兵权谋，兵阴阳，兵形势，兵技巧四派。

　　而四派又都离不开兵员部众的支持，所以兵家以‘兵’为根基。”

　　兵家的不同派别，是自春秋以来，逐渐形成的一种认知，是不同兵家军事思想的一种体现。

　　兵家是最讲究实际功效的一门学问。

　　为了胜利的目标，产生的权谋、创新，手段，自然而然的将兵家分成不同派别，即兵权谋、兵阴阳、兵形势，兵技巧。

　　不过在当下，还没形成统一且广泛的认知。

　　兵权谋，概括起来就是平常熟知的战略、战术应用，从多方面阐述战胜之法。

　　这一派系的兵家代表，如孙武，吴起，韩信都是。

　　兵形势，指的是后发而先至，变化无常，以轻疾制敌者也。主要指战术运用，包括阵法。

　　汉以前这一派系的代表人物，如尉缭子，项羽。

　　兵阴阳者，即顺时而发，推行德，假鬼神而为助力。

　　也就是“天时”“地利”等战场条件的把握。

　　这方面的代表人物是孙膑，张良。

　　后世的诸葛亮，每逢打仗前，起卦定天时，借风，借雾，宛如妖术，便是其中最显著的手段。

　　兵技巧者，即器械，机关，以利攻守之致胜。包括士兵的训练，武器装备的创新发明，军法，军纪的严明等等，皆是此一范畴。

　　墨家也是兵家这一脉重要的组成部分，大量军械的研究制造相关。

　　战国时的齐人田单，也是这一派的代表。

　　兵家四派，以兵权谋家最广泛，一定意义上涵盖了其他三家。

　　不过四家其实不分高下，用好了，不分伯仲。

　　果然和我要说的差不多……董仲舒感觉又要凉。

　　听霍去病将以上内容，做了简单描述，刘彻兴致盎然道：“兵家四派，总结的好。”

　　霍去病略感汗颜。

　　这可不是他总结的，而是后世的班固在《汉书·艺文志》中最先提出，又经过历朝历代的调整修缮，形成的最终定论。

　　他搬过来用一用。

　　别人穿越抄诗，他抄兵家理念，异曲同工。

　　关于兵府简，董仲舒心思下的颇多，耗费良久。

　　但其一人之力，总归比不得霍去病拿后世经验，结合自身对兵家的认知这么省劲，也不如后世不断总结这么完善。

　　此时，连董仲舒听了霍去病之言，都愣了三次呼吸的时间。

　　其他人默默品味，亦是越品越有味道，不得不承认霍去病对兵家四派的界定，精辟独到，恰到好处。

　　董仲舒蹙了蹙眉，他弄这个兵府简，耗

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