一样的天生邪恶的炼金术师们把它们收集了起来，这些死亡笔记，正式名称为《死之祈祷书》的可怕玩意，应该还沉睡在宇宙各地的角落，造成一场又一场的糟糕事件。
这么看起来的话，炼金术师们虽然经常收集危险物品，但也在无形之中拯救了不知道多少个世界！
商林立刻开始进行信息录入，而其他两位神明也在翻看这些死亡笔记，这里面大多数是一些古代死神的击杀名单和日记内容，说是祈祷书，倒不如说是那些古代死神自己写的自传。里面甚至还有“兴趣爱好”和“每日任务”这种记录。
只不过，这些古代死神们的每日任务，都是触发各种异常现象而引起大范围死亡的邪恶之举。
战神一边看一边说着：“不同形式的‘异常之死’，会为医学带来一次飞跃式的进步！我有望凭借大量的新式医院抢占市场！”
火山使者则是细细体味着创生权柄的变化，死寂之力在他的心中涌动，那种“伪创生”的权柄正在愈发变得真实，这让他觉得奇怪，于是立刻合上了一本死亡书籍。
“生命的本质产生了异化，我感觉我更加贴近了死亡，这和我的理想背道而驰了。我想要让死寂之物重焕生机，即使那种生命是虚假的，但为什么死亡这个概念正在无限的靠近我，蛊惑我？”
“难道我本应该死去，而绝不应该为死物而再次创生吗？”
他陷入了思考之中。
而商林这里，在录入死亡笔记的信息的时候，不仅是从中得到了各种各样的死亡神性，最关键的是这些死亡神性的触发方式和代表死的“关键词”都完全不一样，有些词汇甚至简直是“没事找死”！
而对于身为虚构之神的商林来说，虚构世界的死亡并不是真正意义上的死去，那不过是在等待下一次复活而已，也就是说虚构世界并没有真正意义上的死亡。
为了防止那些新的死亡观念对虚构世界造成影响，所以要提前一步录入它们的信息，这样才能让它们成为可控的概念，在目前已知的四类新的死亡定义中，初始死神们的死亡方式可谓是最多，危险也是最小的！
当录入了全部的死亡观之后，就能将他们在现实世界的信息影响全部拽入虚构世界！
“《黑暗之神》将成为他们试图传播死亡观时无法绕开的一座大山，想要传播自身的死亡观念就必须强制游玩该游戏！”
“而我，将从他们的信息之中分别制造出对应的新游戏！这些游戏又会携带着其他的艺术领域的信息死神解谜、魔神肉鸽，必然能为他们带来无尽惊喜，和无尽痛苦口牙！”
商林自言自语着，同时产生感悟：
“在艺术中，对于死亡的描绘，常常带有丰富的情感色彩.灰色系，冷色调，暗的环境，恐怖的气氛，绿色的蔬菜大棚，当然有时候也有圣光之类的特殊背景”
“死亡和一些具象的物体产生艺术上的联系，比如坟墓，黄昏，骸骨，稻草，资本家，路灯，上吊绳，城之内，希望之花它们共同来营造死亡在艺术中的美学和永恒。”
“过去的艺术家通过表现死亡，来展现命运的悲剧色彩，对现世的人们提出生命短暂的警示和达到某种训诫的目的。”
“这是一次进步的机会，是数个艺术领域的共同进步！正如同死亡的定义一样，它不是简单的逝去和消失，而是新的循环的与新生的开始！”
商林的手中逐渐凝聚出一个权柄，这个权柄来自于上一次上帝们主动创造的四个现象风暴之一，它是“进步”的权柄。
“让我来掀起新的生死浪潮，我太想进步了！”
请收藏：https://m.bg89.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）