黄昏夜静，以为女众庵中不妨宿下，其家中父亲、丈夫也不介意。

　　谁知上得床时，便放出那一班饿鬼相似的秃驴来，各人造化，不论老小，受用一个。那粉孩儿样的假尼姑，日间已就陪着一位夫人、小姐，晚来伴寝，是不必说。

　　其内妇人之中，有些贞烈性的，也只插翅难飞，没奈何，吃这一番亏苦，已是打个闷将，下次决不再来，惟恐玷了声名，到底不敢在丈夫跟前说出，那为丈夫的也到底再悟不透。

　　及至那等好淫的妇人，或是久旷的孤孀，自从吃着这般滋味，已后竟把尼庵认为乐地，遭遭念佛，日日来歇，与和尚们弄出妊孕，倒对丈夫说是佛力浩大，保佑我出喜了。

　　你道那班为父为夫的，若能知些风声，岂不活活羞杀？故此在下说，极可恶是那关门的尼姑哩。”都氏道：“熊老伯为何晓得许多委曲。难道果有这们事体？”熊老道：“这些事，是我们明理的方才晓得，那仕途赃坯与那民间俗子，谁知这段缘故！”

　　成[王圭]道：“仕途上那班狗男女等，他这样才叫做男盗女娼，但是那为尼的，舍己之田而肯使耘人之田，恐亦无此不妒之尼？”熊老道：“员外执见甚腐。

　　他做佛会，一月不过十次，其余日子，俱是尼姑独占，况且那等来从帐的妇人，吃着这般美味，回家罄其所有将来布施，正叫做酒池肉林、色渊财薮，岂不是普利道场、无遮大会？”成公成婆不觉大笑，熊二娘合掌道：“阿弥陀佛，孩儿未有片香及于佛门，爹爹恁般谤佛，皆是儿之罪也。”

　　熊老脸红道：“这是因话说话，有甚罪果？”成[王圭]道：“闲事休题。老丈洞察其中之利弊，必能悉知其中之真伪。趁早定夺一处，以便择日行事。”熊老道：“若要假至诚的，倒也颇有。

　　若要真诚去处，其实罕有。只闻西湖南山有一所小小茅庵，不多几众尼僧，自耕自食，不善扳缘，奉侍一尊古佛，却是石头凿成，因此叫做石佛庵。庵里住持法名妙音，此尼年过六旬，颇有德行。只怕山路崎岖，来往不便。我儿可也中意否？”

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　　/>二娘道：“儿所嫌者，正是近城市的去处。那深山僻坞，正好修行、念佛的妙境。只待员外去看一遭，便知端的。”熊阴阳归家，说与妻子知道，熊妈妈亦不相阻。

　　次日，熊老邀同成[王圭]，竟去石佛庵随喜。行走之间，已是本庵门首，但见：石径逶迤，溪流曲折。老桠树鸣几般古怪幽禽。峻峰巅结无数绵缠藤葛。

　　不闻鸡犬，惟余隐隐钟声。未见茅篱，只有微微烟火。白云笼禅宇，紫竹阴森护梵官。二人抄转竹篱，又渡过一条独木板桥，来到庵前。

　　见

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