乃是和尚说天下兵器亦有九品之分：

　　“天下兵器，九品二十七经络。每多一道经络，则灵性、威力增一分，依次可划分为宝兵、秘兵、神兵之属。”

　　此是在说，兵器似乎也和修行人一般，有严格的划分标准。不过和尚只是简单的提了几句，让余休半懂不懂的。

　　至于另外一言，则是和尚在说血气凝聚之法：

　　“凡凝血入武，可拳脚、可器械、可搏杀……体魄强健，气血自凝。”

　　“熬炼之法，以桩功为好，无凶险，可炼性。寺中有伏龙桩、卧虎桩、熊罴桩……然马步桩功最好，此亦典中收录之法，皆因此桩易学，善于军中推广，且军中有马，炼者骑乘之，可得精髓。”

　　余休看完所有旁批，立刻就知晓了凝聚血气的关窍。

　　“想要凝聚出血气，步入武道，只需要肉身强健，气血充盈，便可以尝试将气血凝聚出来。”

　　他又结合着《武书》、《道书》中对武学的介绍，发现此言不虚。

　　“‘真传一句话’。”余休心中暗道，只是和尚所说的体魄强健、气血充盈，必然不是普通人所认为的程度。

　　至于和尚另外说的伏龙桩、卧虎桩、熊罴桩等能够帮助凝练气血的桩功，他虽然听都没有听说过，但是最后一种——马步桩功，余休却是知道。

　　马步桩功就是站马步，各家的方法或许会有细微的差别，但是要点都差不多，其目的在于磨炼性子，打磨下盘，凝聚劲力。

　　一番读书和思考下来，余休从书中得到了武道入门的方法，但他并没有立刻开始修炼，一是因为他才回到义庄中，虽然精神依旧亢奋着，但是肉身已经疲乏，并不适合修炼，须得好好休息一番。

　　至于第二点……余休从胸口拿出玉蝉，放在手中摩挲。有此秘宝存在，他若不尝试着使用，岂不是不智？

　　“黑脸和尚有血气烟柱，是武者，被我所杀后，魂魄应该被吞入了玉蝉中，留有部分记忆。”

　　余休当即收拾好了东西，纵入一具棺材之中，倒头就睡。

　　休息中，余休并没有遁出阴神，只是熟睡着，但是他的脑中又出现了一个怪梦。

　　在梦中，他忽然又变成了一个和尚，和尚的脸色颇为惨白，甚至不得不用墨汁、锅灰遮掩一二。

　　这和尚整日里都在打熬身子，站马步，抡石块，担水挑物，一刻也不敢停息，似乎被什么鞭策着，稍微停下，就会有性命之忧……

　　等余休慢慢醒来，再度想起梦中事情，立刻就发现梦中的和尚正是黑脸和尚。而他梦见的那些举动，就是黑脸和尚在打熬身子，企图驱除体内尸气的行为。

　　“看来黑脸和尚平生并无执念，只有死前对死亡的恐惧，所以才留下了这么一份记忆。”

　　和余休上次做梦梦见自己变成狐狸有些不同，他感觉这次的梦境格外清晰，竟然能回忆起其中的一二细节。

　　他拿着手中的玉蝉，考虑到：“应该是我和宝贝的联系又加深了，或许以后不用遁出阴神，只需要小憩一下，就能沟通此蝉。”

　　余休静思片刻，最终还是遁出阴神，将玉蝉中黑脸和尚留下的记忆吸收掉了。

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　　“道子曰：红花绿叶白莲藕，三道原来一家。”——《道论：齐物篇》

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