2)第八十五章 海阔天空_梧桐之凤
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  高的阅读价值。

  相见恨晚呀,家凤如饥似渴的翻阅起来。

  亚当与夏娃的故事可谓经典版爱情故事,一下就把家凤深深吸引住了;虽然以前有所耳闻,却是囫囵吞枣、零碎的记忆;如今终于在阿妹这里,在这独特的环境,把它学习(研读)了一遍。

  不熟悉这段故事的书友可以自学一下圣经故事,以免像家凤一样初次接触犹如云里雾里,“阿妹,你说上帝造了男人、女人,让他们双双住在伊甸园,又不用劳动,不是无聊、闲得慌吗?”

  “是的,因为简单……所以上帝才吩咐说,不可以吃分别善恶的果子,就是不要思想复杂,分别善恶,知道羞耻……”阿妹有如一个循循善诱的传道者。

  传说伊甸园里面有生命树和分别善恶树,人可以随意吃园中各种的果子,只有那棵分别善恶的果子却不可以吃,因为吃了它,就必定死;上帝觉得人(夏娃)太孤单了,从他身上取出一根肋骨,造成了一个女人(夏娃);照着这逻辑是“先有男人,再有女人”,解决了“先有鸡,还是先有蛋?”的千古争鸣……还有关键的一点,虽然他们夫妇两人都是没穿衣服的,他们却不觉得羞愧。

  匪夷所思,这给接受东方传统教育的人来说很难理解,故西方的油画裸体人像多多,原来从宗教来的。

  “那不是很好吗?干嘛要触犯天条呢?”家凤不解,按现代人的思维,有一份好工作,衣食无忧,不会太折腾啦;或者有一位心爱的人,也不会见异思迁、移情别恋啦……除非有变故。

  “就是魔鬼的存在,蛇引诱的,蛇说吃了眼睛就会明亮,像它一样懂得分别善恶------又可以使人有智慧”

  于是,就有了后面的故事;女人就摘下来吃了,她还把果子送给丈夫吃了;两人的眼睛果然明亮起来,这才发觉自己原来是没穿衣服的,于是,他们便用无花果树的叶子编织成裙子,围在腰上。

  这倒符合东方人的思维,“饿死事小,失节事大”;中国可是很讲究礼义廉耻的,甚至重过生命。

  不过都怪罪到女人头上,中西文化异曲同工,红颜祸水,或漂亮的女人都会骗人,而且做错了事还会诡辩。

  至于怎么分别惩罚蛇、女人和男人,家凤却觉得过于平常,似乎本来就是如此,比如让男人劳作,女人怀孕生子,蛇被人追打;倒是佛教仁慈些,爱护世间一切生灵。

  “如果是玉皇大帝,肯定会罚亚当夏娃像牛郎织女一样分开……”家凤揣测道。

  上帝把夫妻俩驱逐出伊甸园,派遣天使基路伯在伊甸园东边驻守,又用一把四方八面旋转、发出火焰的剑,守护在通往生命树的路上;嗯,神就是霸道、威严、高大上……

  阿妹却没想到,被家凤的问题抓狂,回答不出啦!

  

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