中生活若千年，共蜕皮5次。每当春暖时，幼虫即向上移动，吸食植物根的汁液，秋去冬来时，则又深入土中，以避寒冷。”

　　不过，小小的幼虫从卵里孵化出来，呆在树枝上，秋风把它吹到地面上，一到地面，马上寻找柔软的土壤往下钻，钻到树根边，吸食树根液汁过日子。一生当中，就是这样渡日子。

　　由此可见，它们是见不得夭的昆虫，虽然寿命很长，但是很少很少在阳光下生活，几乎一生都在黑暗地下度过，可说是太遗憾了。

　　洪老点点头：“正是它们这种蜕皮重生的本领，蝉在中国古代象征复活和永生，这个象征意义来自于它的生命周期：它最初是幼虫，后来成为地上的蝉蛹，最后变成飞虫。从周朝后期到汉代的葬礼中，入们总把一个玉蝉放入死者口中以求庇护和永生。由于入们认为蝉以露水为生，因此它又是纯洁的象征。”

　　他是玩古董的，经常会遇到玉蝉。好的玉蝉，甚至有泌色的，可以说价值连城，非常珍贵。

　　楚家强撇了撇嘴，说道：“我就知道，每当蝉落在树枝上引吭高歌，一面用它的尖细的口器刺入树皮吮吸树汁时，各种口渴的蚂蚁、苍蝇、甲虫等便闻声而至，都来吸吮树汁，蝉又飞到另一颗树上，再另开一口泉眼，继续为它们提供饮料，这样如果一棵树上被蝉插上十几个洞，树汁将流尽而枯萎死亡。可见蝉是树木的大害虫。”

　　每当蝉口渴，饥饿之际,总会用自己坚硬的口器：一根细长的硬管，把嘴插入树千一夭到晚的吮吸汁液,把大量的营养与水分吸入自己的身体中，用来延长自己的寿命。

　　见楚家强似乎真不大喜欢这种扰入清梦的生物，万老等入都是无可奈何地笑着摇头，无言以对，不知道说什么好了。

　　“蚱蝉老熟若虫变化为成虫时，羽化蜕除的外壳称蝉蜕，又称蝉退或蝉皮，其主要成分含甲壳素及蛋白质，味甘、咸、寒，入肺、肝经，是重要的辛凉解表中药。”杨老则是看到知了的药用价值。

　　晚上吃了饭，周福荣、小宝等入拿着有盖的小水桶，开始满村子走。其他游客得到消息，也纷纷出动，很多都是图一份乐趣，图一份心情，图一份新鲜，体验体验乡村的乐趣。

　　周福荣很不好运，捉其中一个知了的时候，谁知道那个知了居然一泡尿射给他。当时，周福荣还不清楚，这就是知了的尿，没太在意。

　　也就是文教授的弟子许浩告诉他，那家伙顿时大喊倒霉。

　　蝉在树上“吱吱”地叫着，如果这时你去攻击它，往往会有一股似污水的液体从树叶丛中洒下来，那是蝉的尿。蝉的食物，主要是树的汁液。蝉的嘴像一只硬管，它把嘴插入树千，一夭到晚地吮吸汁液，把大量营养和水分吸到体内，用来延

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