样的课程很少有人问津，除非真的有人爱好这些或者家学渊源才会偶尔去上一次。

　　有些原本对这些感兴趣的学生原本想要好好上课，可同等门第的世家子弟都不去，还嘲笑学这些的人是“蠢物”，为了少年人的“自尊”，很多人只能荒废了这些业艺。

　　这些课程的先生本就是朝中的官员或是如东海徐家这样的世家兼任的，没人问津绝不会主动揽事，来上课的人少了，他们往国子学的次数也就少了，渐渐的更是不去了，时间一久，这些课程几乎是等同虚设。

　　而五馆生的到来，使得国子学里这些课程再一次被人翻出。

　　根据萧衍定下的规矩，哪怕只有一个学生要学，这些课程的先生也不能推辞，在定下授课的时间后必须前往国子学来给学生答疑解惑，于是虽然五馆生的人数少，可一旦申请了教学，国子学的学官就不得不去向这些已经闲在家中的博士们“请期”。

　　在当世的士族之中，能将这些学问学到“大家”程度，不是家学渊源就是真的对此有着狂热的爱好，国子学有学生开始想要上课，大部分先生都会带着好奇去一趟国子学。

　　虽说其中还有不少庶人，但这些五馆生的到来倒重新唤起了他们对“教学相长”的兴趣，颇有些后世“满级大号终于在新手村看到了小号”的感觉。

　　尤其像是徐之敬这样的五馆生，本就是已经足以和国子学医科先生坐而论道的程度，那位太常寺的医官自从知道东海徐氏有人在这里读书后不必“请期”，根本是每天不请自来。

　　对于五馆生们来说，这样的方向对他们也是极为有益的。

　　首先，这些博士大部分是朝中的官员，在教导他们诸课学问时也会时不时提一些朝中的消息，以及现在朝官的事情，这是这些五馆生们现在最缺少的。

　　其次，因为学习这些科目的人少，上课环境比和国子生们一起上课的环境好的多，至少不会有人刁难你让你不准入席，或者老师对你视而不见的情况。

　　小班教学的品质提升极快不说，这些教导杂科的老师其实本身在经义和策论上的水平也不差，有些问题其实和他们提问也能得到回答，还不会受到鄙视。

　　就如同平原郡那几个庶人学生，现在已经渐渐不再去凑大课，而是在小课上寻求学问上的疑惑之处。

　　重新启用“小课”对于国子学原本的学生们来说只是一件新鲜事，他们瞧不上这些“杂科”，自然也不会对它们多做关注，最多觉得是这些五馆生“有自知之明”了。

　　其中，最受到皇帝关注的马文才也在这些“杂科”的学生之列，但他比其他人更繁忙，因为他除了杂科，也顶着旁人诸多异样的眼光去读国子学的课程，而且学的居然还算不错。

　　废话，复读生成绩能差吗？

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