3)第一百六十三章:忍宗的由来与禅密之别_火影之大老师系统
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  精神能量的说法非常匹配呢?

  更加好的佐证,其实在于【八门遁甲】,解开身体内的一扇门,解放查克拉的限制。那么又有多少人知道,查克拉这个词如果翻译成中文,其实叫做脉轮来着?对,就是密宗核心理念之中三脉七轮的那七轮来着!

  所以从某种意义上来说,伊鲁卡创造的【形意拳】会有如此强大的威力也是理所当然的,所谓的【形意拳】,其实不过是反转了忍术所需要的查克拉,重新回到了最原始的【三密加持】所需要的意念。

  接着用千锤百炼的体术招式取代手印的作用,这也是为什么明明是体术的【形意拳】在出招的时候还需要很中二的将招数的名字喊出来的原因,因为需要口密的真言来配合啊!

  似乎扯得有点远了,继续来说为什么伊鲁卡需要丁次去火之寺的原因,上文提到真言宗是密宗的一个分支,那么有多少人知道密宗的这个密究竟指的是什么呢?

  其实密宗的这个密是与显宗的显对立的,这个密字除了说明密宗传承比较隐秘之外,其实多多少少有着密室的意思。

  什么密室?心之密室!在心灵之中建立起一座密室,将自己的心灵与那万丈红尘隔离开来,然后在自己小小的暗室之中,小心翼翼的求,一丝不苟的修,最后达到见相离相的至高境界。

  那么密宗为什么要建立这个密室呢?

  按照密宗的说法,人的器各不相同,有些人的根器之大,与天同高,与海同宽,不着于有,不执于相,一点即通,立处空中。什么小心翼翼,什么一丝不苟,这些人根本就不需要,佛与他们不过就隔着一层默默的纱而已,他们只需要往前伸手那么一丝,就可以立时入道,迅速成佛。

  而这些人就是天生修行禅宗的料子,禅密本是一体,禅宗的另一个称呼就是【无相密宗】。

  虽然禅密一体,但禅宗度的是天上飞的,有天上飞的,自然有地上走的,地上走的众生需要有道路,没有路他们不知道如何回家。他们不像天空中的鸟儿一样,可以直接直走直线,以最快的速度走最短的路到家。他们必须有条路,有条确定的路,一步一步的回家。

  而密宗的大师慈悲为怀,想要渡化的自然是那些地上走的众生。给那些中根器、小根器的众生一个修行的方便法门,于是创立了只要灌顶之后,一步步等种子成树、开花、结果,最后就可以蜕变成果位的法门。

  而丁次呢,虽然没有达到那些一次顿悟,立地成佛的禅宗佛子这么强的佛性,但是能够获得禅宗传承的他,绝对算是密宗所指出来的,大根器的拥有者。

  伊鲁卡之所以让他到火之寺,是想着让他禅密同修,以禅为体,以密为用。毕竟密宗在忍界之中的积累足够的深厚,让丁次在没有大彻

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