2)第七百零四章 朕独贵中华,为何要自轻自贱_万历佑明
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  行一边给介绍起来。

  而一直逛到了晚间,朱翊钧才没再逛园子,只在申时行为他打造的书房内,单独召见了申时行。

  朱翊钧对申时行问道:“据朕所知,苏州不只是园子很多,还有很多文人雅士,而这些文人雅士,最近可有什么新奇的事,申师傅想必知道的很多,且说与朕知道。”

  “是!”

  申时行应了一声,就指着御案前已摆着的一沓文卷,对朱翊钧说道:“陛下且请看看这些诗作,皆是本乡文人雅士新近之作。”

  朱翊钧听后便真的看起这些诗作来。

  朱翊钧一边看一边说道:“这些诗作写的倒也算是不错,文采飞扬,只不过,怎么这些诗作多以称颂先帝为主?”

  “先帝自然圣德有名!”

  “但文人雅士多称颂先帝,这里面的意思,自然有宁愿将当下诸多惠民之盛功伟归于先帝有德而称颂先帝,推功于先帝,言是先帝有德,也不愿称颂陛下的意思!”

  “而且,为了能够造成一个既定事实,那就是得多言眼下所有惠政,皆只是先帝打下的基础比较好。”

  申时行说到这里后,朱翊钧就点了点头。

  申时行继续说道:“他们的目的就是让天下人认为,陛下能开创盛世,不过是承了先帝遗泽,充其量不过是一还算合格的守成之君。”

  “如此一来,将来陛下千秋万代之后,好只给陛下一普通庙号了事。”

  申时行把话说的很明白,意思是苏州的许多文人雅士其实内心里对他朱翊钧是很不满的,所以在暗戳戳的只歌颂隆庆皇帝,虽然不能彻底掩盖现在的许多文治武功,但也可以往隆庆皇帝身上吹,说是隆庆皇帝打的基础好,所以,只要继位的皇帝不太蠢笨懒惰,都能开创现在这样的伟业。

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